世間萬法，本是「緣起緣滅」，
佛法能始終以平居心去對待婆羅門無禮的謾駡，
這就是見性的菩提之忍。這種忍，
是在生活諸多境遇中錘煉出的保存氣力，
也是認識宇宙人生的上上智。
真正的忍耐，是徹底不須要考慮終究在嘴上，
還是在心裡去忍、如何忍，而是始終平靜地看待過往、
看待外物，不動心、不起念，隻是順其自然。
［大智度論］裡有句話說：「諸佛菩薩以大悲為本，，
從悲而出；瞋為滅悲之毒，特不合乎，
若壞悲本，何名菩薩？菩薩從何而出？
以是之古矢，應修忍辱。」擁有菩提之忍，
因為領會眾生緣起緣滅，無論話語、表情、行為，
還是種種短長曲直、愛恨情仇、財富名氣、
唇槍舌劍等等，都無非過眼雲煙，瞬間灰飛煙滅。
領會了，便真正能夠心如止水，不被情面欺詐困擾，
不被貪瞋癡妄束縛。
摘自 放下，沒有你想的那麼難 韋麗伶著
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